Т. И. Филимонова. Дом Плеханова Российской национальной библиотеки (часть 2)

Целенаправленный и планомерный сбор документов новейшего времени начался в 2000 г., когда в дар Дому Плеханова от СПб городской организации ЛДПР были переданы партийные листовки и книги В. В. Жириновского.
В 2001 г. на имя директора РНБ В. Н. Зайцева Президент фонда “Альтернативы” профессор МГУ А. В. Бузгалин обратился с письмом, в котором выражалась просьба принять для размещения в фондах Дома Плеханова материалов Ассоциации “Ученые за демократию и социализм” и общественного движения “Альтернативы”, которые впоследствии дополнялись документами различных неформальных объединений. Тогда же было принято решение о создании Фонда 1473. Современные политические партии и общественные движения. В декабре 2006 г. было приобретено интересное частное собрание И. Г. Абрамсона, в состав которого входили материалы конца 80-х годов, значительно расширившие хронологические рамки коллекции. И все же большая часть партийных периодических изданий, рукописных листовок и плакатов, особенно изданий неформальных организаций, поступает от исследователей, сотрудничающих с Домом Плеханова, и собирается сотрудниками во время проведения избирательных кампаний, политических митингов, демонстраций и общественных мероприятий, пополняется материалами, поступающими в дар от представителей политических партий и общественных движений. Здесь следует отметить, что организация коллекций Фонда 1473 соответствует профилю комплектования Дома Плеханова – «история общественной
мысли и общественных и политических движений», – включенного в реестр изданий, подлежащих комплектованию Российской национальной библиотекой. Хронологический охват материалов: 1989–2008 гг.

Входящие в состав фонда документы политических партий, общественных движений и объединений (уставы, программы, протоколы, листовки, афиши, плакаты, газеты), агитационные материалы к выборным кампаниям президентов РФ, Государственных Дум всех созывов, губернаторов Санкт-Петербурга, Ленинградской области и других субъектов Федерации, депутатов городского Законодательного собрания и муниципальных органов, иконографические материалы позволяют судить о социально-экономическом и политическом состоянии общества, об эволюции и многообразии мировоззренческих и идеологических установок и предпочтений граждан [10].

Перечисленные виды материалов были созданы 293 партиями и движениями, часть из которых к настоящему времени прекратила свое существование. Еще одна группа объединений вошла в состав новых организаций (для характеристики современной общественно-политической палитры можно отметить, что в октябре 1917 года в России было зарегистрировано и приняло участие в выборах в Учредительное собрание 243 политических объединения).

Некоторые из появившихся в конце 80-х–начале 90-х гг. структур преобразовались в самостоятельные политические партии, периферийные отделения которых пользуются значительным влиянием на региональных и муниципальных уровнях. Ряд политических объединений все еще находятся в
процессе становления и самоидентификации. К ним следует отнести российское социал-демократическое
движение, современная история которого началась еще в середине 80-х гг., сегодня включающее около десятка самостоятельных объединений и фракций, входящих в структуру зарегистрированных Минюстом партий. В конце 2007 г. было объявлено об образовании Союза социал-демократов, однако официальной процедуры регистрации он пока не прошел, программные документы Союза также не приняты.

Материалы коллекции свидетельствуют об активно проходящем молодежном партийном строительстве. Такие движения, как Авангард красной молодежи, Революционный коммунистический союз молодежи, Национал-большевистская партия, Молодежный левый фронт, Автономное действие – Либертарный коммунизм, Левое социалистическое действие и ряд других существуют сравнительно давно (некоторые более десяти лет), приобрели определенный политический вес и пользуются значительным влиянием в общественном движении России.

В условиях социально-политической и экономической нестабильности в стране усилились
тенденции к самоорганизации общества, аналогичные тем, что наблюдались в России в 1915-1916 гг. Только за последние несколько лет образованы Объединенный гражданский фронт, Всероссийский гражданский конгресс; не так давно было объявлено о создании Национальной ассамблеи, включившей представителей партий различной политической направленности, от леворадикальных до либеральных [11].

Особое место среди общественных объединений приобрели движения, нацеленные на решения конкретных социальных проблем, возникающих в результате действий высших государственных, региональных и муниципальных эшелонов власти, направленных на ущемление прав граждан в социально-экономической, политической и культурной сферах. К ним следует отнести ассоциации «Образование для всех!» и «Обманутых дольщиков», движения “Жилищная солидарность”, в защиту окружающей, в том числе историко-культурной, среды (Региональная общественная организация «Полюстрово-43», «Юнтоловский парк», «Охтинская дуга»), объединения граждан, борющихся против политических преследований, произвола правоохранительных и судебных органов (Международный фонд гуманитарных инициатив, Международный комитет гражданской дипломатии) и ряд других.

В Фонде 1473 образованы специальные коллекции материалов, отражающих общественную жизнь неформальных общественных и политических движений Украины, Белоруссии, Грузии, ряда зарубежных стран, например, Греции; Европейских социальных форумов и т. п.

Среди имеющихся в нашей коллекции документов можно выделить дела таких экзотического характера движений, как «За право жить без ИНН, микрочипов и личных колов», «Армия воли народа», «Язычники Петербурга», «Конфессиональный Союз Венедов, потомков хлеборобов», объединение тосненских «Славян-староверов», Региональной общественно-политической организации «Санкт-Петербургская партия «За Веру, Царя и Отечество», преобразованной в 2001 г. в Региональный общественный фонд «Братский корпус Николая Чудотворца», «Союза аутентистов», общественного движения «Союз пиратов – Лига творческой свободы» и ряд других.

Так, призывающий в свои ряды «Союз аутентистов» «Authentists’ Union» объясняет название своего объединения следующим образом: в его основу положено представление о том, что нынешнее состояние российского общества и всей цивилизации в целом является сугубо кризисным, для преодоления которого необходимы меры, осуществляемые с позиций истинной, т. е. аутентичной, человеческой натуры. Поскольку вследствие означенного кризиса человек в своем исходном состоянии противоречит ей, постольку и путь в светлое гуманистическое завтра надо начинать не с перестройки общества, а с поиска себя истинного, для чего необходимо заняться освоением достижений психической культуры и включиться в процесс самосовершенствования.

Несколько слов о носителях, на которых представлены материалы нашей коллекции. Их несколько типов: традиционные бумажные и сравнительно недавно появившиеся электронные носители. Некоторые из имеющихся в коллекции изданий, в том числе и периодических, с момента своего появления существуют только в электронной среде. Так, например, журнал «Экология и право на жизнь» (ред. докт. техн. наук Л. А. Федоров), насчитывающий почти три тысячи номеров, никогда не имел печатного аналога; ряд изданий, особенно молодежных, создается одновременно на бумажных и электронных носителях.

В фонде хранятся периодические издания 459 наименований, некоторые из которых представлены всего несколькими или даже одним экземпляром, что особенно важно для выявления полного репертуара изданий, получивших определение неформальных. В качестве примера можно назвать такие, как Березовая каша: Сермяжная обывательская правда. 2004, 2005; Большевик/ВКПБ. Ленинград, 1993; Большевик: Общественно-политическая газета / ВКПБ. Мурманск. 1992; Большевик Осетии: Орган Северо-осетинского общества борьбы за социальную справедливость «Тох» (Борьба). Владикавказ, 1992; Большевик: Общественно-политическая газета коммунистов-большевиков / ВКПБ. Саранск; Большевистская искра Ставрополья: Орган Ставропольской краевой партии большевиков ЦК ВКПБ. Пятигорск-Энергетик, 1996; Большевистская правда: Орган ЦК ВКП(б). М., 1995; Свободная страна: Обществ.-политич. газ. / Бюро Совета Старейшин России; Русское Благородное Собрание Петербурга. СПб., 2004. – №1; Страницы российской истории / Национально-освободительное движение. СПб., 1993. – №№1, 2; Васильевский остров: Вестник Василеостровского РК КПСС и районного Совета Народных депутатов. Л., 1990; Винтовка: Изд. инициативной группы участников Ассоциации Движений Анархистов. Б. м., 2003; Воля России: Свободное изд., отражающее
позицию Правительства национального единства, сформированного бывшими политзаключенными СССР. М., 1991; Выселенец: Информ. бюллетень «Союза выселенцев» / Общественный совет трудящихся, Российская партия коммунистов. СПб. – 1998; Голос поколения: Еженедельная газета для пенсионеров /Партия пенсионеров. М., 1999; Ветеранская правда: Профсоюз защиты пенсионеров – СПб., 1999; День: Газета духовной оппозиции / Союз писателей России. М., 1991. Закрыта 27 сент. 1993 г.; Дурацкая правда: Газета, зависимая от чувства юмора своих читателей / МП «ЛОУКС». СПб., 1992-1993 (3 №№); Европеец: Газета российских западников / Г. Старовойтова. СПб., 1993, 1995, 1999, 2000, 2005; Комаръ: Серьезная обществ.-политич. газ. народного удивления. СПб и ряд других.

В машинописном виде издавался в Ленинграде общественно-политический журнал «В полный рост!» – периодическое издание объединенной редакции Социал-демократического Союза.

Среди наиболее известных молодежных изданий Газета РКСМ(б) – Революционного коммунистического союза молодежи «Бумбараш»; Бюллетень Ан-Пресс / Информ.-изд. агентство анархистов; Союз Вольных Тружеников (СПб); Детонатор: Листок Революционного коммунистического союза молодежи – РКСМ (б) и Молодежной комиссии РКРП-РПК. М. 2004 -2005; Летучие листики: Прил. к газ. «Революционная Россия» /«Общественный фонд помощи обитателям палаточного городка у гостиницы «Россия». М., 1991.; Люмпен: Неофициальное антикоммунистическое издание. СПб., 1990.- 1№; Наш драйвъ: Ежемесячная Арт & Рок газета. СПб.. 1995; TNТ. Тротиловый эквивалент: Газ. анархистов Ярославля. Ярославль, 2002. Запрещенное изд., не выходит с мая 2003 г.; Ты прав: Молодежная газета / Общерос. обществ. движение «Первое свободное поколение». М., 2001. и др.

Значительную часть материалов представляют собой документы экстремистских, националистических и религиозных организаций (Кучка красно-коричневых экстремистов, Союз русского народа, движение «Жить без страха иудейска!», Русский общенациональный союз, Русское общественное движение, Национал-Социалистические общество, Движение против нелегальной иммиграции и ряд др.): Бытие и Сознание: Орган Русского Национального Движения. Москов. обл.. г. Троицк-1, 1992; Черная сотня / Православная орг-ция Черная сотня. М. – 1996, 1997. – 1(31); спецвып. Штурмовик: Изд. Русского Национального союза. М., 1994 (№1); Для русских людей / Всероссийское Движение Русское Национальное Единство. Тихвин, 2002; За Русское Дело: Общественно-политическая газета / Русское национально-освободительное движение. СПб., 1994. С апр. 1991 г. до окт. 1993 г. – «Русское дело», 1994-2005; За православие и самодержавие: Региональная общественно-политическая газета / Региональная общественно-политическая организация «Санкт-Петербургская партия «За Веру, Царя и Отечество»; с 2001 г. Региональный общественный фонд «Братский корпус Николая Чудотворца». СПб., 2000 -2005; Невоград: Основной печ. орган национал-соц. орг-ции «Русское сопротивление». СПб., 2004. – 1 №; Невскiй Орелъ: Изд. Историко-патриотического объединения «Русское знамя». СПб., 1990. – 1 №; Русский реванш: Русский националистический молодёжный союз. М., 1996. – 1 №; Хуевыебин: Газ. бедных против богатых / Кучка красно-коричневых экстремистов. СПб. – 2003, 2005. – №№5, 7 и др.

Как отмечалось выше, значительное количество документов коллекции представляют собой рукописные и изготовленные ручным способом раздаточные материалы, изготовленные специально для определенного рода общественных мероприятий, таких как демонстрации, пикеты, марши протеста и т. д., видеозаписи и фотоматериалы. Структурированные в хронологическом порядке, они представляют собой хронику социальной жизни общества и общественного движения, характеристики которых весьма разнятся от тех, что преподносятся средствами массовой информации. Некоторым примером могут служить события, происходившие в стране весной-осенью 2007 г.:

3 марта 2007 – Марш несогласных в Питере. Собрали более 10 000 человек (По сообщениям СМИ – не более 3 тысяч).

1 августа. Петербург. Акция «Союза пиратов – Лига творческой свободы» – независимых поэтов и музыкантов – цвета питерского андерграунда. Его члены выступают как сторонники ПОП-РЕВОЛЮЦИИ, протестуют против засилья, как они определяют ее, попсы в национальной культуре.

3-5 августа. Омск. 4 «Сибирский социальный форум» – Организатор – Союз координационных советов России. Обсуждались вопросы нарушения политических, экономических, экологических, трудовых и пенсионных прав трудящихся. Принята соответствующая декларация.

20 августа. Москва. У здания ЦК КПРФ в Малом Сухаревском переулке прошел организованный «Молодой гвардией» партии «Единая Россия» пикет. Он был заявлен как антикоммунистический, проводился под лозунгом «Порвать с коммунистическим прошлым». Цель пикета – попытка «вручить Зюганову учебник истории».

8 сентября. Петербург. «Марш за сохранение Петербурга». Среди участников – студенты из Эфиопии, проходящие обучение в вузах Москвы, Петербурга и ряда других городов. Их плакат «Потомки Пушкина – за сохранение Петербурга» с личными подписями получен в дар для коллекции Дома Плеханова.

29-30 сентября 2007. Москва. Всероссийское совещание работников образования в Москве. С докладом выступил Председатель Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, председатель партии «Справедливая Россия» С. М. Миронов, в котором выражалась поддержка высказанной участниками форума критики правительственных реформ в области образования.

28 октября. Петербург. «Марш против ненависти». Траурная лента Союза правых сил. Лозунги: «Любовь к стране не должна быть связана с выражением верноподданнических настроений или ненавистью к другим народам», «Мир цветной, а не коричневый!», «Вместе против нацизма!», «Нелегальных людей не бывает!», «Смерть фашизму!».

28 октября. Петербург, Москва. «Марш против роста цен».

4 ноября 2007 г. «Русский марш». Государственный прием в Кремле, посвященный празднованию Дня народного единства (4.11.07, Москва, Большой Кремлевский дворец): «Все мы – дети своей страны и ее истории. И эта историческая генетическая память народа призывает нас к единению и общей ответственности за судьбу Родины, призывает к совместному созиданию и объединению сил во имя настоящего и будущего России». Поддержано «Славянской общиной» и «Имперским движением». Митинги и демонстрации поддержки прошли во всех крупных городах страны (газетные материалы, фотографии, информация, поступившая по рассылке).

25 ноября. Крупнейшие города России. Марши несогласных, собравшие сотни тысяч участников (газеты, сообщения, поступающие по рассылке, видеосъемка и фотографии).

6 декабря – день памяти И.В.Сталина. Состоялись памятные марши в Петербурге, Мурманске, Орле, Воронеже, Москве.

В течение всего года в Москве. Деятельность националистического Движения «Наши».

Собранные вместе, эти материалы демонстрируют, что трудящиеся, в тех случаях, когда их права попираются, далеки от приписываемой им социальной апатии и неготовности выступить на их защиту.
Вопрос состоит лишь в том, насколько верно они осознают причины собственного бедственного положения, и какую форму такая борьба примет.

Одной из главных целей и задач, которые ставились организаторами Дома Плеханова, являлся вклад в просвещение народа, воспитание в нем уважения к соотечественникам и предшественникам, формирование у членов общества гражданских качеств и осознания потребности и необходимости личного участия в общественной жизни ради блага всех и каждого. Это, как писал Г. В. Плеханов, «совсем не легкая задача»… Однако другого пути «ниспровергнуть все отношения, в которых человек является униженным, порабощенным, беспомощным, презренным существом», как писал его предшественник К. Маркс, не существует.

—————————————-

10. Так, в коллекцию передают свои материалы Фонд развития социал-демократических и социалистических идей им. Г. В. Плеханова; Общероссийское общественное движение “Альтернативы”; РОСДП; РПК; КПРФ; РПК-КПСС, Рабочий интернационал, Российская и Питерская лиги анархистов; Центр международных исследований «Новый Прометей» (СПб), Союз правых сил и ряд др.

11. В принятой 17 мая 2008 г. Политической декларация национальной ассамблеи Российской федерации ближайшие социально-политические задачи определены следующим образом: «Мы, депутаты Национальной Ассамблеи, представляющие российское гражданское общество, и самый широкий спектр партий и движений непарламентской оппозиции, руководствуясь принципами Всеобщей декларации прав человека, исходя из положений Конституции Российской Федерации, действуя во имя интересов народа России и его будущего […], призываем граждан
России добиваться вместе с нами:

· Освобождения всех политических заключенных.

· Роспуска всех нелегитимно сформированных органов власти, включая Государственную Думу.

· Проведения всеобщих свободных конкурентных выборов с участием всех существующих политических партий и организаций.

· Формирования органов народного представительства и исполнительной власти, ответственных перед российским народом и выполняющих волю российских граждан.

· Справедливого распределения национальных благ, создаваемых свободными людьми.

Превращения России в правовую, демократическую, светскую, федеративную республику».


Comments are closed.